整體而言,以下十五篇佳作,均能掌握題幹要求,緊扣題旨發揮,具有論述周延、舉證貼切、結構嚴謹、文字流暢等優點。各篇說明如下:
編號 | 原卷影像檔 | 評分說明 |
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1 | 一、以「悲」詮釋人生諸面向,由人生之「無常」、無法掌握自身命運,指證「悲」之緣由;再由「悲」轉「慈」,標舉寬容、救濟,成就「慈悲」的人生哲學。層層辨證,充滿哲思,兼具思想深度與高度。 | |
2 | 一、選擇終身奉行的一個「曌」字,頗具新意,對「曌」字的解釋從武則天的本義出發到賦予「奉獻」的意涵,更具深度,能開展「曌」字的生命價值。全文思想寬闊,內涵不俗。 | |
3 | 一、先據《菜根譚》拈出「行」字,次舉身患小兒痲痺症的小提琴家兼指揮家帕爾曼為主要例證,闡述「行」(踐履)在人生中的重要意義。舉證適切,論理合宜。 | |
4 | 一、以「節制」詮釋「節」。開篇先以父母、師長之叮嚀、教誨及自己之惕厲切入主題。接著由「簡單生活」、「謹言慎行」兩方面,舉古今中外文學家、思想家之言行、著作為例,詮釋「節」對人生、社會,乃至國家之正反面意義,歸結以「節」為人生明燈。詮解、闡釋周延深刻,見解亦卓異超俗。 | |
5 | 一、由「生命中的美好處處可見」發端,舉出中國古人的望向四季、自己的望向成就、西方藝術家的望向人文,來詮釋「望」字的內涵,從而確信「我」奉行「望」字,可以望見各種生命中的美好。首尾圓合,內容深刻,主旨明晰。 | |
6 | 一、闡明「樂」字的兩層含義,即代表美妙聲音的「音樂」,以及內心愉悅的「快樂」。作者藉由演奏音樂與人同樂的過程,體會音樂散播快樂的真諦,並作為終身奉行的準則,頗能彰顯「樂」字的價值。 | |
7 | 一、先由「心無罣礙」一語體會到以「忘」字作為終身奉行的重要性,依次舉蘇軾忘卻貶官之苦、賈伯斯忘卻開除之痛,以及自己面對指考忘卻外在之擾,能深刻詮釋「忘」的境界,蘊含思考的深度。 | |
8 | 一、將自己比喻為踽踽「獨」行的狼、自由遨翔的鷹,他人怕孤獨,自己卻汲取孤獨的靈性,作詩繪畫亦從孤獨中得。命意卓然不群,頗富藝術況味。 | |
9 | 一、從盧蘇偉、尼克.胡哲、白海勒勇於克服困境的例子,體悟到「勇」字是通往成功之道。再藉由自身練琴過程,期許勇於面對挫折,完成音樂家夢想。全文以「勇」字貫串,詮釋得宜,具正面積極性。 | |
10 | 一、能以「忍」字的文字結構破題,舉中、日歷史人物為例證,內容豐富;又以正、反例證作對照,深化意涵張力,最後從古代回歸當代,從他人回映自我,與首段應合,完成內涵充實的佳構。 | |
11 | 一、開篇即以「不要耽溺於虛擬,在真實中以真誠的態度對待身邊的朋友」,直接切入主題。次段舉實例說明網路興起之後,世人因網路無遠弗屆,瞬間連接之便,人與人之間的距離似乎拉近了,但卻「往往在抽離網路的瞬間,感到蔓生的孤獨如燒不盡的野草」。第三段轉而思索化解嘈雜喧囂卻孤獨疏離的人際困境,最後以真實、真誠的行動作結,自然的呼應主題「真」。 | |
12 | 一、以「水」的兩種質性「不息」、「柔弱」發端,然後引入生活經驗及感懷,且能扣合中國儒、道思想精蘊。全文哲思迭出,情理兼至。 | |
13 | 一、首段自孔、孟核心價值導入自己的選擇,言簡意賅。文中拈出的「靜」字是作者生活實踐之領略,予人親切感。舉證諸葛亮〈誡子書〉名言,強化終身奉行的原因,作者能「學而時習之」,尤難能可貴。 | |
14 | 一、以「誠信」、「自信」界定「信」的意涵,扣緊一己對先行典範的體悟與認同,從而強調「信」字在當今社會的功能與意義。論述有條有理,舉證妥當真切,內容不俗。 | |
15 | 一、首段化用聖經入題,點出「愛」之可貴,次段立即說「願意終身奉行愛字」,進而解釋其原因。文中將「愛」擴大為「愛所有不認同自己的人,甚至敵人」,更引美國總統羅斯福名言,強化主題。詮釋適宜,胸襟寬廣,收尾切題有力。 |
上列十五篇文章,均屬佳作。在此藉以期勉考生,作答國文科非選擇題時,必須在規定的考試時間內,正確理解題意,進而在符合試題要求的基礎上,妥善地構思選材,組織篇章,並務求字句運用之妥切及用詞之精準。